Остров АзерАиды [Азер и Аида. Сотвори себе остров - Гюльшан Лятифхан

- возбуждѐнно зачитывал Азер.

- Да уж... – тяжело вздохнула я. - После того, что они сотворили с нами, нечего удивляться, отчего этот народ заслужил подобную репутацию...

- Да не бывает плохих народов! – неожиданно взорвался Азер. – Ты думаешь, я трачу время и силы на то, чтобы, уподобившись примеру дешѐвых националистов, повесить на армян ярлык? Неужели и мы должны опускаться до примитивного национализма?

Он в бессилии опустился на диван и сжал руки в кулаки.

– Да нет же, нет, я только пытаюсь понять, отчего наши соседи пали до уровня такого оголтелого национализма. Я хотел разобраться, отчего они заразились этим страшным националистическим вирусом. И знаешь, что я понял? А то, что своей репутацией плутов и нынешней агрессивной воинственностью армяне обязаны кучке взбесившихся националистов - дашнаков, которые и ведут свой народ в пропасть. По сути, дашнаки и есть враги армянского народа. Самое скверное - это то, что большевики дали этим дашнакам столько льгот и прав, что они начали писать новую историю, заполучив завидные места в Академии Наук СССР. Хотя только в 1904 году известный русский историк-кавказовед Василий Львович Величко сказал о них в своих исследованиях: «Страницы их истории пестреют «великими» именами, незнакомыми никаким историям, кроме армянской, да порою появляются в сильно увеличенном виде фигуры менее сомнительного происхождения. Если бы, кроме слова «измышление», понадобилось начертать на скрижалях армянской истории слово, которое бы точно охарактеризовало факты правдоподобные, то нельзя было бы избегнуть слова «измена». Сомнительные властители Армении, страны с постоянно колеблющимися границами, всегда зависят от сильных соседних монархий и всегда, систематически изменяют им. Знатные люди (нахарары) изменяют царям, народ – и тем и другим. Жестокость нравов и ненадѐжность отношений у армян – феноменальная».

Я молчала, расстроенная и подавленная услышанным - ведь и по моим жилам течѐт армянская кровь...

Словно прочтя мои мысли, Азер обнял меня:

- Это не о народе сказано, это о лжевождях, ведущих его в пропасть... Народы не бывают плохими и жестокими, кучка взбесившихся мерзавцев – это ещѐ не весь народ.

Как я была признательна и благодарна Азеру за то, что он был беспредельно искренен со мной! В отличие от многих других, Азер вслух размышлял о том, что являлось табу в моѐм присутствии...

А как-то раз Азер пригласил меня даже принять участие в заседании клуба «Возрождение» - стараниями студентов была предпринята попытка реанимировать старый добрый интернациональный дух Баку.

- Мы, бакинцы, всегда гордились тем, что национализм нам чужд. С детства мы росли в общих дворах и учились в школах с богатой этнической мозаикой. Азербайджанцы, русские, евреи, армяне, грузины, лезгины десятками лет жили бок о бок друг с другом, взаимно обогащаясь и формируясь в уникальный сплав, который гордо назывался «бакинцами» - сообществом людей, объединенных общей духовной культурой, ценностями и обычаями, – запальчиво начал своѐ выступление Саша, коренной русский с Баилова, прекрасно владеющий азербайджанским языком. – Так почему же армяне, которым прекрасно жилось в Карабахе, в Азербайджане, вдруг разом, сговорившись, стали жаловаться на свою «невыносимую» жизнь здесь?! Я считаю, это подло с их стороны, это самое настоящее предательство! Как можно было позволить использовать себя в качестве пешек этим политическим интриганам из Армении! Вот так они решили «отблагодарить» Азербайджан за все хорошее, что имели… У меня в голове не укладывается, как после стольких лет совместной жизни можно так поступить по отношению к людям, чья родина стала и твоей родиной тоже?! Скажи, Сѐма, разве я не прав?

Сѐма был евреем. Он рассудительно продолжил выступление друга.

- Когда в начале века на Апшеронском полуострове начался нефтяной бум, в Баку стеклись предприимчивые люди со всего света, положив начало многонациональному сообществу. Нигде в Советском Союзе евреям, например, не жилось так хорошо, нигде к ним не относились так толерантно, как в Баку. Так почему же у евреев, русских, грузин, молокан, немцев, татар не было проблем в Азербайджане, а у армян они вдруг появились? Ответ прост: проблема не в азербайджанцах, а в самих армянах, в их неуѐмных политических амбициях. Ну, ответьте мне, положа руку на сердце: кто из наших друзей, бакинских армян, имел право жаловаться на жизнь? Неужели можно оправдать их предательство?

- Да их же подставили! – неожиданно воскликнул Азер. – Неужели вы не понимаете, что наши враги не армяне, а проклятая дашнацкая идеология, спровоцировавшая армянский народ? Неужели непонятно, что всем своим бедам армянский народ обязан именно этой идеологии? Ведь все кровопролития армяне начинали с дашнацкой подачи! По сути, дашнацкая иделогия прежде всего направлена на разрушение армян, также, как и фашистская идеология в своѐ время чуть не погубила немцев. Посмотрите сейчас на Германию: любо-дорого наблюдать, как развивается эта замечательная страна, избавленная от националистического яда. Подобный же яд отравил и сознание наших соседей, которым пора понять, что не мы их враги и даже не турки, а их больная идеология. И чем скорее поймут армяне, куда ведѐт их дашнацкая партия, тем раньше они окажутся в выигрыше. Я почти уверен, что наши соседи, одноклассники, учителя и друзья, с которыми у нас оборвалась связь, думают так же, как и мы. Разве мы можем считать врагами тех, с кем дружили до недавнего времени? Поймите же: дашнаки осознанно принесли бакинских армян в жертву своим корыстным интересам. Неужели вы думаете, что вынужденным уехать из Баку армянам сейчас легко жить на чужбине? Они же ни в чѐм не виноваты, они стали жертвами этих событий...

- Отчего же они ничего не предприняли в своѐ время? Почему молча позволили себя использовать, а некоторые на этом даже спекулировали, разыгрывали политические спектакли, чтобы заработать очки в глазах своих сородичей. Скажите, а чем провинились сотни тысяч изгнанных из Армении несчастных азербайджанцев? В чѐм провинились мы? – перебила Азера Сабина, студентка университета. - Посмотри, во что превратился наш город: некогда блистательный, цветущий, интеллигентный Баку стал убежищем озлобленных беженцев. На улицы невозможно выходить, где наш славный город – с его особой атмосферой, красиво и со вкусом одетыми жителями, с весельем, шутками и смехом на улицах?! Столица государства, город интеллигентов и эстетов, стал похож на большую деревню…

- Да уж, не до веселья нам сейчас... – с грустью подытожил мой кузен и добавил: Сложно нам сейчас, но надо помнить, что самое главное – это